气候:改变的道德义务

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这些瓦赫湖的照片显示了2005年4月4日(上图)与2000年5月18日(下图)的水位的对比。密苏里河以深蓝色的线条穿过图像的中心。在这两张图片中,植被呈现红色,而裸露或植被稀疏的地面呈现绿色(5月18日的图片)或棕色(4月4日的图片)。已经很薄的水库在这两张图片之间的4年里急剧萎缩。美国国家航空航天局

如果有任何益处可以脱离灾难作为飓风桑迪的灾难,关于气候变化的越来越多的讨论可能是它。

“当岛屿来找我们时,他们的岛屿会消失”,这会转向主要的美国城市变得不可持续的,“他们不可遗产的部分,这将改变话语,”生物挑战和宗教学者说:“生物挑战和宗教学者”www.18luck.inf

当世界上最富有的城市之一的街道被洪水淹没,灯光熄灭时,世界突然变得更加健谈。

“2010年,巴基斯坦有2000万人被洪水淹没,去年曼谷被洪水淹没,去年夏天马尼拉被齐肩高的水淹没,当时世界没有太多关注,”Bill McKibben写道350. org,在最新问题的滚石。他在国家巡演上传播世界气候变化,芝加哥是他这个星期三的下一站。

但即使话语随着海平面的上升,正如政治家和科学家讨论了变化气候的影响和可以做到这一点的影响,那么由Barack Obama总统介绍了一个主要的问题。

“我是一个坚定的信徒,气候变化是真实的,它受到人类行为和碳排放的影响,因此,我认为我们有义务对未来几代人做出一些事情,”奥巴马总统向结束时他本月早些时候的新闻发布会。

但为什么我们有义务为子孙后代做些什么呢?公共话语中似乎缺少的是“为什么”。但也许就是“为什么”的问题的答案,关于气候变化的伦理问题,可能填写缺失的问题,即使在沙后,仍然缺乏激情激励我们可能不得不进行的操作。

“我确实认为气候变化是我们这个时代最重要的伦理问题,”Zoloth说。“考虑气候变化就必须从全球角度考虑——考虑全球贫困和财富分配。这是一场不能不考虑权力在各个层面的归属的讨论,包括基于碳排放的权力和政治权力。”

生物肠道劳蒂Zoloth详细说明了人类活动驱动的气候变化的道德含义。Matt Rhodes / Medill生物肠道劳蒂Zoloth详细说明了人类活动驱动的气候变化的道德含义。Matt Rhodes / Medill

生物肠道劳蒂Zoloth详细说明了人类活动驱动的气候变化的道德含义。Matt Rhodes / Medill

从字面上讲,这个问题变成了权力问题。那些拥有最大政治权力将气候变化作为政治优先事项的人,同时也是那些使用最多的导致二氧化碳排放的能源的人。

中国,美国和欧盟占世界二氧化碳二氧化碳排放量的56%,这是由燃烧化石燃料而导致的气候变化。

“在非常广泛的条件下,失败者现在是非常贫穷的地方,现在或者尚未出生的人,”宾夕法尼亚州立大学教授的地球科学家理查德胡同说。

“现在,如果你真的要密谋谁在导致气候变化,那就是寒冷地区的富人,而炎热地区的穷人更容易受到气候变化的影响。”

这提出了公平的问题。“这是真正的大黄金法则问题,”胡同说。“我们真的在做别人,因为我们将他们对我们做了吗?”

飓风,洪水和干旱频率增加以及由于气候变化模型预测的严重天气的越来越大的风险 - 正在发生。但更糟糕的是尚未到来。

新发布的世界银行关于气候变化的报告,拒绝热量:为什么必须避免为4°C的温暖世界,将道德尺寸放在核心因素。

世界银行行长金墉表示:“在气候变化问题上不采取行动,就有可能使我们的子孙后代所继承的世界与我们今天生活的世界完全不同。”“气候变化是发展面临的最大挑战之一,我们需要承担起道德责任,为子孙后代采取行动,特别是为最贫穷的人。”

这种道德责任可以源于所有人都有一个应该受到尊重的内在尊严 - 这是在许多国际权利文件的基础上的概念。这些包括世界人权宣言联合国大会通过,以回应第二次世界大战期间犯下的暴行。

“我们现在生活在国际秩序中,真正奖励了所有人的固有尊严的概念,”圣地亚哥州立大学的哲学家·斯塔雷尔穆雷德·哲学家,即即将举行的书籍,“避免危险的气候变化:价值观和政策。”“对人们施加这些巨大风险,不仅是风险,而且灾难性地发生的不确定性,并不是真的与人们拥有这种固有的尊严的想法。”

我们已经看到和播种了我们的后裔和穷人的哪种灾难?“淹没沿海城市;增加粮食生产风险,可能导致更高的营养不良率;许多干燥地区变得烘干机,湿地区湿润;在许多地区的前所未有的热浪,特别是在热带地区;许多地区的水资源稀缺显着加剧;增加高强度热带气旋的频率;和不可逆转的生物多样性损失,包括珊瑚礁系统,“金京局在向世界银行的报告中写道。

气候脆弱性监测报告项目400,000人死亡人数,包括气候变化,特别是干旱,每天近1,000人。借鉴报告的50名科学家和政策专家得出结论,朝着气候变化的无所作为将成为“领先的全球死亡事业”。

考虑到后代,我们很容易争论,‘好吧,我为什么要降低生活质量来帮助那些甚至还不存在的人?我早就死了,而且,未来的人都为我做过什么?”

“当然,未来的人没有为你做任何事。你也没有为过去做任何事情,”Zoloth认为。并不是所有的关系都是相互的,这就是一个例子。你的前辈给了你一个世界,你尊敬他们,因为他们没有破坏你的世界。”

Zoloth认为,道德义务不仅延伸到未来的人民,尚未存在,而且主要是对过去存在的人,并为我们的利益而牺牲自己的生活。对她来说,这是一个尊重和纪念那些在你面前的人的问题。

“我们真的很高兴有人对抗希特勒;我没有活力,他们本来可以说,“无论如何。为什么要射击?我不是政治,'或其他什么。“民权运动”和代表他们的孩子和代表未来几代人努力工作的人一样,“Zoloth辩称。”

这也是一个基本的公平问题。

Completely changing the planet without considering the interests of future generations is like making a business deal with someone who’s not sitting at the table – they don’t have the ability to speak for themselves or object to the terms of the decision, says geoscientist Jeff Sevringhaus, professor at the University of California San Diego’s Scripps Institution of Oceanography.

“一般来说,我们应该避免做出基本上为他们征税的事情,如散发二氧化碳现在,他们将不得不以后处理,因为它待了几百年。它正在通过降压,“索韦斯争论。

保护后代和最不利的是一个开始。但有更多的股份。

“其他考虑因素与气候变化对自然界的影响有关,”Moellendorf解释道。“在这里,我们担心的是这种大规模灭绝的物​​种,气候变化预计会带来 - 巨大的生物多样性。”

世界银行警告说,全球气温升高4摄氏度(7华氏度)将带来无数危险,气候变化可能会超越栖息地破坏,成为生物多样性的最大威胁,成为生态系统转变的主要驱动力。

“全球变暖将导致许多物种灭绝,”塞夫林浩斯说。导致整个物种灭绝是不道德的,因为你不允许整个生物群体在未来存在。”

由于自己的缘故,生物多样性的破坏是错误的,据称Moellendorf和evringhaus,但最终循环回到我们所有事情的自然界中的自我毁灭。

哥伦比亚大学拉蒙特-多尔蒂地球观测站的博士后科学家亚伦·普特南说:“我们都有责任关心我们物种的命运,以及地球上所有物种的命运,因为我们都是同一个生态系统的一部分。”

例如,由于二氧化碳排放和具有的效果,在珊瑚礁上升起海洋酸化。

世界银行报告说:“生态系统的破坏预计将大大减少社会所依赖的生态系统服务的提供。”

珊瑚礁不仅仅是让戴水肺和浮潜的人赏心悦目。世界银行报告称,它们为沿海洪水、风暴潮和海浪的破坏提供了保护,为许多鱼类提供了苗圃和栖息地。

“达到4°C之前的整个珊瑚礁生态系统的区域灭绝,这会对依赖物种和依赖于食品,收入,旅游和海岸线保护的人来说,这会产生深远的后果。那个报告。

全球变暖的数学和伦理加起来只有一个分数——自我保护和保护生态系统是一回事。

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